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其實(shí)界定一個logo是否失敗也是一件不太容易的事兒。logo設(shè)計?雖然是商業(yè)化的，但其也是一種藝術(shù)表現(xiàn)方式，既然是藝術(shù)，那么就非常主觀了，每個人審美也各有不同。在判斷一個logo的優(yōu)劣時，我們經(jīng)常會先入為主，即當(dāng)一個大眾品牌更換了品牌logo后，褒貶不一現(xiàn)象十分嚴(yán)重，甚至?xí)斐蓛蓸O分化。不過，在logo設(shè)計沒有原則性錯誤的前提下，對于logo的判斷還是見仁見智的。那么我們應(yīng)該如何判斷一個品牌logo設(shè)計的優(yōu)劣呢？它并沒有硬性的標(biāo)準(zhǔn)，但是我們可以探索一下。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我們經(jīng)常把地球稱為地球村來隱喻世界越來越像一個大家庭，交流與溝通也越來越方便。這就促使國際在文化交流、知識共享與民俗風(fēng)情上的交流越來越頻繁。而隨著地域差距的進(jìn)一步縮小，就迫使商標(biāo)設(shè)計?需要更加注意國際化的滲透與應(yīng)用。

畫冊可以說一個企業(yè)對外宣傳企業(yè)形象以及文化傳承的重要途徑之一，是一種印刷制品。畫冊設(shè)計?師會根據(jù)企業(yè)的外宣策略以及企業(yè)的文化傳承精神來精心設(shè)計畫冊的三個構(gòu)成關(guān)系與視覺效果。從而達(dá)到企業(yè)品牌的宣傳以及產(chǎn)品優(yōu)勢展示的目的。我們首先介紹一下畫冊設(shè)計的分類。

Vi設(shè)計?可以說是企業(yè)的視覺形象，其歷史可以追溯到人類文明的開始。人類因?yàn)榈乩憝h(huán)境和族群的差異，讓每個部落都各自形成了不同的紋身、圖騰以及各種服飾符號等，它們都可以作為人類最早期的視覺識別符號。而我國在Vi設(shè)計上則擁有更加久遠(yuǎn)的歷史。

產(chǎn)品的包裝是社會經(jīng)濟(jì)工業(yè)化的最終發(fā)展產(chǎn)物，但在過去的包裝設(shè)計?發(fā)展中，企業(yè)為了引起消費(fèi)者的注意，在產(chǎn)品包裝的設(shè)計上不斷迎合消費(fèi)者、滿足消費(fèi)者在視覺上以及物質(zhì)上的需求，但這種設(shè)計材料的浪費(fèi)十分嚴(yán)重，有的甚至包裝成本都已經(jīng)超過了產(chǎn)品本身的成本。而包裝設(shè)計的目的就是為了促進(jìn)產(chǎn)品的銷售，所以為了同時兼顧環(huán)保與銷售，產(chǎn)品的包裝設(shè)計也發(fā)生一些重大變化，下面就介紹幾個目前比較主流的包裝設(shè)計類型。

在網(wǎng)站建設(shè)?前，我們要搞清楚網(wǎng)站的定位問題。關(guān)于網(wǎng)站建設(shè)的定位我們一共需要考慮三個方面的內(nèi)容，它們分別是網(wǎng)站的建設(shè)類型、網(wǎng)站的功能性以及企業(yè)網(wǎng)站的受眾群體。首先我們按照主題可以把網(wǎng)站劃分為三個基本類型，即以展示為主的網(wǎng)站、電商類網(wǎng)站以及網(wǎng)站建設(shè)中經(jīng)常遇到的平臺型網(wǎng)站。?

一般在對園林與綠化的相關(guān)企業(yè)進(jìn)行l(wèi)ogo設(shè)計時，我們都會從企業(yè)的性質(zhì)入手。園林與綠化相關(guān)的企業(yè)主營業(yè)務(wù)一般都會以綠化為主營業(yè)務(wù)，既然是園林那么就可以用樹來做為其主要代表形象，而在色彩應(yīng)用上則可以使用綠化所代表的綠色來用作主色調(diào)。所以想到這，我們大概就可以有著一定的logo設(shè)計思路了。